Олексій Арестович

ГОРДОСТЬ ПРОТИВ ПРЕДУБЕЖДЕНИЯ. Анализ новогоднего обращение президента Зеленского. В восьмиминутной речи им реализованы следующие посылы: 1. При мне будет иначе. 2. Главное - это самоидентификация. 3. Правильный или неправильный украинец: ложная постановка вопроса, все владельцы украинских паспортов - одинаково хороши. 4. Идеологические войны это неправильно, необходимо снять идеологическую повестку, как таковую. 5. Принятие всех, вне зависимости от убеждений, языка, места проживания и рода занятий. 6. Неприятие приватизирования кем-то понятия «патриот», мы все патриоты. 7. Предложение любить и гордиться великими и простыми украинцами, вне зависимости от их идеологических предпочтений. Рассмотрим сильные и слабые стороны этой речи. 1. Безусловно сильным предложением является предложение принятия всех. Дело в том, что все предыдущие президенты действительно предлагали эксклюзивные проекты идентификации, логика которых оставляла за бортом по пару десятков миллионов украинцев - то с той стороны, то с этой. Я не устану повторять: эксклюзивные проекты это смерть Украины: растянутая во времени, но, в конце концов, неизбежная Чёрная рада. Единственный вариант для нас: инклюзивный проект, принимающийся всех, кто добровольно желает принадлежать к данному политическому объединению (и социосистеме) «Украина». Зеленский первый из лидеров страны, кто предлагает подобное решение, и это нельзя не приветствовать, мы видим в этом существенный эволюционный скачок для вечно разорванной страны. Но есть нюанс. Нюанс заключается в основе, на которой предлагается выстроить включающий (инклюзивный) проект. Зеленский предлагает в этой речи новый тип самоидентификации, основанный на отказе от идеологии, и идеологических войн. Осуществить это предлагается путём упрощения экзистенции до быта и «...простых человеческих чувств». Увы, данное предложение несостоятельно. Во-первых, вся эта радость может существовать только в условиях полного мира и отсутствия враждебных намерений со стороны людей с другими, нежели украинские, паспортами. Ибо как только начинается давление, сразу возникает вопрос: - а ради чего ему противостоять? Ожидать девушку под «...все равно каким памятником» можно одинаково бодро и в составе РФ, и в составе КНР, и в составе НАТО, и в составе СССР-2, ничего не изменится. Простые человеческие желания объединяют всех людей Земли и не могут быть опорой для выстраивания национальной идентичности. Ибо что тогда, кроме одинаковых паспортов, объединяет украинцев? В таком случае, главным сакральным объектом Украины становится полиграфический комбинат, печатающий паспорта. Ради чего прикладывать усилия, чтобы оставаться гражданином данной страны и для того, чтобы существовала эта страна?.. Зеленский упомянул «...кресты над могилами защитников Украины, одинаковые и в Тернополе, и в Кривом Роге». Он не понимает ещё, что, если украинцы примут тот тип самоидентификации, который он предлагает, кресты умножатся многократно, а вот защитников уже не будет: ибо непонятно будет, что и ради чего защищать?.. Общая оценка: - движение в верную сторону, на очень слабом обосновании. Мировоззренческий уровень, обосновывающий данное политическое предложение, очень слабый - настолько, что даже не содержит в себе первого уровня рефлексии, т.е. - проверки собственных оснований. Объясняю: - почему Зеленскому легко принять всех и всех любить? Потому, что он человек сцены. А сцена принципиально идеологична, ибо она предполагает Служение: служение искусству и всем людям на Земле. Это означает, что предложение Зеленского избавиться от политических идеологий, глубоко идеалистично само по себе, и он не отдаёт себе отчёт, что предлагает избавиться от идеологий из глубоко идеологичной позиции. Я тоже за служение всем людям Земли и считаю государственные границы в 21 веке - жутким, архаичным варварством, давно уже пора жить единым человечеством. Но увы: в этом едином человечестве, ещё очень много, слишком много людей, считающих, желающих и действующих (!) так, чтобы все добрые и хорошие люди, ожидали девушку всё же именно под тем памятником, которые поставили они, а не те кто ожидает: памятником победы действующих над ожидающими. И пока ты президент национального государства, приходится, знаете ли, посвящать часть своей работы ответам на вопрос: 1. А что такое «быть украинцем»? 2. Почему это стоит выбирать в наше время возможности быть кем угодно? 3. Почему за это стоит бороться и, если нужно - жестко бороться? 4. Ради чего украинцам стоит жить вместе? Не вообще «людям», а именно - украинцам?.. Увы и ах, мы живем в той фазе развития человечества, когда безидеологичные сообщества разрушаются и поглощаются идеологическими, як роса на сонці. Установка на снятие идеологических проблем, на безидеологическое общество, может привести только к идеологическому хаосу, крипто- и квази-идеология всегда проиграет явно выраженной, тем самым «скрепам». Кроме того. В речи очень явно было прочувствовано очень резкое и личное отношение Зеленского к тем, кто по его мнению, пытается приватизировать «патриотизм». В совокупности с установкой на принятие всех это означает одно: - Он продолжит натравливать «правильное патриотическое большинства» на «возомнившее неправильное патриотическое меньшинство», читай - агрессивная кампания по уничтожению (идеологическому!) ветеранов и волонтёров, будет и дальше инициироваться и поощряться президентской ветвью власти. Любопытный психологический нюанс: - безидеологическая идентификация возможна только в условиях прочного внешнего и гражданского мира, т.е. ситуации, которой в современном мире не бывает и скоро совсем не будет, ближайшие лет пятнадцать. Но замкнутая накоротко схема в голове Зеленского существует именно так. Резюме: 1. Предложение Зеленского об стране без идеологических войн - глубоко идеологично в себе самом. 2. Зеленский предстаёт в этой речи как человек ценностей, базирующий свою политику на своих желаниях, но не обученный элементарной проверке оснований своих выборов и действий: сочетание очень симпатичное и органичное для первоклассника и ужасающе губительное для президента и его страны. 3. Программа примирения с Путиным будет реализовываться им во чтобы то ни стало - ибо такова его глубокая внутрення потребность, установка и мотивировка: мир, мир, мир - замыкающий контур психики просто. 4. Одновременно, наш президент, более всего желающий снять в обществе идеологические противоречия, начал и продолжит вести жестокую идеологическую войну против «неправильного меньшинства». Мы уже когда-то это слышали: про «...кучку козлов, мешающих нам жить», помните?.. Вывод: - человек с гуманистическими ценностями (в бытовом понимании), катастрофически профнепригодный пока для должности, которую занимает. С одной стороны, это хорошо: есть шанс подучиться. С другой, на примере «дела Шеремета» мы видим: 1. Сомнительность самостоятельности Зеленского, как лица, единолично принимающего ключевые решения; 2. Его неспособность выполнить свою функцию гаранта справедливости в стране; 3. Реализация ним политики личных ценностей, которая на самых ранних стадиях развития стала представлять угрозу для суверенитета страны и сплочённости общества, ибо эти личные ценности находятся в грубом противоречии с целями и условиями существования независимой Украины. ПРОГНОЗ. Учитывая силу влияния на него его окружения, в котором существенное место занимают временщики-«бизнесмены» и откровенно антигосударственные и анти-украинские субъекты, прогноз этого верного движения на слабом основании, весьма неблагоприятный. Единственный шанс: - системная чистка окружения, - создание пула эскпертов, помогающих выстраивать и реализовывать стратегию; - опора на коалиционные силы, а не единовластие большинства. Я сдержанный скептик и даю 70 на 30, что у него не получится. Скорее всего, он войдёт в историю Украины не как великий реформатор, а как человек, который довёл Систему до абсурда. Раз уж ее иначе было не взять. Что ж, тоже - роль.) https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2957725404291520&set=a.353058151424938&type=3